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    将心比心，我不会希望自己的孩子生下来就要受苦。

    老一辈的人却只会延续上一代的教育方法，一边倔强地走出乡村，一边又认命地屈从陋习。

    自打老妈来城里念书，工作，便一直是她在帮衬弟弟，逢年过节的买点小礼物，买几件衣服给他们穿穿。

    曾经说过狠话，不管父母生死，到头来，还是要管。

    患了病的外公身体一天不如一天，起初还能听到外婆大声和他说话，到了后来完全已经是傻愣愣的一个人了。

    这中间的过程只能外公自己知道，慢慢忘记身边的一些人一些事，想要记起又记不起，只能坐着一停不停地去想，直到最后，忘记所有人，还是记起了一些事，都是一个漫长而煎熬的过程。

    这个时候，不得不考虑一个问题，这还真的是孝吗？

    治，还是不治，条件允许的情况下，不妨尊重父母自己的选择。

    乡下的老人去世后都会入土为安。

    儿子负责这一切，给老人送终，不让老人入土为安便是做儿子的不孝。

    我们一家人起早过去帮忙，路边的狗尾巴草开得茂盛，见了倍感亲切。

    外公曾摘下过几根，一声不响地递给我们，看我们不接，僵硬的脸上露出一点笑容来：“这是我们乡下的狗尾巴草。”（尾巴读yi三声ba轻声）

    我想去摘着玩，老妈已经在催。

    等回来，还是可以摘了带回去的，弄在脸上是痒痒的感觉，可以逗猫，也可以逗狗。

    墓地已经选好，不用像以前那样直接埋土里，只是人要火化放进骨灰盒里。

    外婆一家人都反感火化，害怕外公不能入土为安，老妈去劝说，火化之后还是可以埋进土里入土为安的，要是不火化，就是让虫子把身体一点点吃掉。

    外婆一听马上害怕起来，又不能拿定主意说要火化。

    做主的人应该是娘舅。

    他却一言不发，只顾抽着烟。


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